在印象里，江南的春比北方的春要来得早，与其说是早，也可说是从未离开过。因为入眼的新绿好似从未走远一般，墙角的草，路边的树也总是绿绿的。这让我认为，这春好似一直都在。北方农历二月时分，多数还是枯黄凋零的荒芜之色，虽然春气萌动，但是新绿尚少。趁着春来时的回暖，猫藏一冬的身体也该舒展一番，所以出游踏春也就提上了议程，诗有云：“若到江南赶上春，千万和春住。”我认为江南的春，就在水乡绍兴，那里氤氲之息里充满了水气和人文，她端庄且秀雅，让人梦里百转千回。

惊蛰未过时分，寒气尚存，那日下午便同好友乘车去了绍兴，先是在安昌古镇附近寻觅了住处，毕竟出门在外。我提前做足了攻略，省得出行着急忙慌。然后便是饱餐一顿，补足能量，好提升脚力，因为之后的踏春出游，多是全凭双脚出力。等夕阳坠下，夜色微醺时，便去了绍兴的第一个打卡点——安昌古镇，安昌水乡风情浓厚，民风淳朴，商业气息还好，居民生活基本原生态。沿河的三里街市，在夜色的笼罩下，成串的红灯笼映在河里，足以媲美苏州“七里山塘”的江南夜景。走过两岸多见石桥横跨河面，石板街边也多是粉墙黛瓦的老房子和一些店铺，店铺里多是黄酒酱菜、菜干香肠、酱鸭之类的绍兴土特产。夜游水乡，和着天上明月，游人三三两两漫步石阶，清风自河面徐徐，这静谧的夜让我静心且舒心。颇有些“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。夜深时，店家也大都熬不住了，营业了一天多是疲累了，也都收了摊位打了烊，我同好友也随之出了古镇，回到落脚处歇息，好补足精神开启次日的旅程。

第二日起了个大早，吃过早餐便迫不及待地赶往鲁迅故居，因为绍兴之行，最为向往之处便是一睹初中课本上的《从百草园到三味书屋》。鲁迅故居顾名思义就是周家祖居，在绍兴，这也是叫做周家老台门，街道旁一条小河从街区流过，水网密布的绍兴，人家多是枕水而居。而且绍兴特有的乌篷船在河上轻轻划过，更能彰显鲁迅先生笔下《故乡》的场景。古街上有咸亨酒店、鲁迅故居、百草园、鲁迅纪念馆和三味书屋，无需购票直接扫码预约便可入园游览。故居和纪念馆是我逗留时间最久的地方，因为对于鲁迅先生起初的热爱，是印在语文里的，从不得不学，学而要考，到之后由衷的钦佩和敬重转变是巨大的。遂循迹而神交先生，从皂荚树到菜畦再到三味书屋，都是记忆的翻涌，亦是对先生刀笔惊世骇神的敬仰。从百草园到三味书屋，可以切实的体会到鲁迅先生儿时的欢快，但是在纪念馆里，我漫步阅历了先生的一生，心情却愈发沉重起来。他的转变从那次雪天不舍闰土的离去，到后来再见闰土的那一句“老爷”，再到日本留学看的那一场电影，都是对他心灵上的次次冲击。因为我从鲁迅先生那冷峻的文字中，可以窥探出他对中华民族满满的深情，他的愤怒与悲悯总是同在。鲁迅先生把深沉的思想力量注入笔尖，我想他一定是相信未来的，所以要用尽生命呐喊，以唤醒彷徨的中国人。正如他所说:“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生就是新生的一个战士，一个敢于挑战黑暗封建儒教的战士，也是民族的脊梁，亦是民族之魂。

从鲁迅故居和纪念馆出来后，离沈园很近，入园内惊奇于宋代园林艺术的高超，假山水榭，亭台楼阁应有尽有，堆砌的太湖石山也极为豪奢，但园林内多数布局精巧，造诣也别具一格，可以看出宋人内敛的审美意境。当然沈园之美，美在“钗头凤”，美在千古风流的遗憾。朝飞暮卷，云霞翠轩，那题刻《钗头凤》的半角颓垣好似多数的海誓山盟，终究已残破不堪，多年后我推门入园，细想陆游唐婉的哀叹，亦难续沈园初见时的情缘了吧！离了沈园，匆匆地去了仓桥直街，绍兴城区的景点相隔不远不近，想来是步行有点远，乘车有点近。仓桥直街也是枕水的民居，干净整洁的街道，午后本地的老人闲散地坐在街旁，唠着家长里短，橘色的大猫慵懒地晒着太阳，仿佛时光在午后变得缓慢。短暂的逗留后就去了旅程的最后一处——书圣故里，墨池、蕺山、唤鹅池之后便踏上了归程。

短暂游历绍兴后，我发现绍兴就是一个人文圣地，自古名士辈出，这里地灵人杰，人文荟萃，历史文化底蕴较为深厚，连毛主席都说绍兴是“鉴湖越台名士乡”。这里我们知道的就有大禹、勾践、范蠡、王羲之父子、陆游、王阳明、周恩来、蔡元培、鲁迅和秋瑾等，“绍兴师爷”这个称号更是古今中外享负盛名。细想之下可能是衣冠南渡的保留，让山阴会稽积蓄了蓬勃的力量，从而出现了不少的人中龙凤。显然还有许多名胜古迹尚未拜访，就这般给自己留下再访绍兴的借口，也是不错。

阳历三月初，惊蛰前夕，万物萌动，生机盎然，乍暖还寒时候，同好友出游绍兴，寻迹梦里水乡，归来回味良久，作叙以记之。